여자의 마음은 복잡하기 알기어렵다고 한다. 30대 여자는 20대 여자보다 수만 배는 더 복잡하다. 이성과 욕망이 충돌하고, 청춘이 만개한 시절이 지났음을 인정해야 하기에 마음이 더욱 무겁다. 현실을 받아들이는 것에 익숙해져야 하는 30대에 접어들면서 삶은 더욱 복잡해진다. 눈높이를 낮춰야 한다는 것을 아는 나이가 됐지만 욕망은 그것을 허락하지 않는다. 마흔을 앞두고 있다 해도 인생의 로망을 버릴 수 없다. 끼니를 컵라면으로 때워도 4~5000원의 커피를 포기할 수 없는 이유는 마음의 여유와 휴식을 가져다주기 때문일 것이다. 북적대는 사람들에 치이면서도 누군가가 그립고, 가벼운 주머니 사정에도 어쩐지 하루쯤 허영을 부리고 싶고, 남과 비교하지

문화재청 국립무형유산원(원장 강경환)이 ‘2014년 올해의 무형유산 도시’로 선정된 진주시의 비지정 무형유산에 대한 목록화와 기록화 내용을 담은 ‘진주의 무형문화유산’을 발간했다. 진주의 무형문화유산은 진주지역의 비지정 무형유산을 조사해 이를 목록화하고, 대표적인 종목에 관한 영상 및 사진 기록화 작업 내용을 편집하고 재구성했다. 주요 수록내용은 진주지역 무형유산의 전승현황과 진주의 대표적인 역사유적과 그에 얽힌 이야기, 의암별제, 진주 비빔밥, 진주 솟대쟁이놀이 등 24종목의 비지정 무형유산의 가치와 의미 등을 정리했다. 이번에 발간한 책자는 전국의 연구기관과 국·공립도서관, 기타 문화재 관련기관에 배포됐으며, 국립무형

순창문학 한국문인협회 순창지부의 ‘순창문학’ 제20호는 회원들의 작품뿐만 아니라 그동안 활동사항도 한 눈에 살펴볼 수 있다. 순창군립도서관과 공동으로 ‘인문독서아카데미’와 ‘길 위의 인문학’을 꾸렸던 순창지부는 사업을 통해 느꼈던 감정들을 오롯이 담아냈다. 기획특집으로 꾸려진 ‘인문독서아카데미 강연 초록’, ‘길위의 인문학 답사기’는 그 때의 배움과 느낌들을 현장에 있던 이들뿐만 아니라 모든 사람과 함께 나누고 싶어 하는 마음이 느껴진다. 복흥 애향협의회 백일장 우수작도 수록됐는데 초중학교 학생들의 예쁘고, 풋풋한 감정들이 반갑다. 지역의 이야기도 빠

현재 우리가 살고 있는 집의 모습을 떠올리면 어떤 모습이 그려질까. 아파트는 말할 것도 없고 단독주택에 살고 있더라도 대부분 공간의 구조와 쓰임새는 비슷하다. 현관문을 열고 들어서면 거실이, 거실을 중심으로 가족 구성원들이 각각 사용하는 침실이 배치돼 있고, 입식 부엌과 수세식 화장실이 기본 구조로 되어 있는 것이 일반적이다. 집을 둘러싼 사회적 풍경도 너나 할 것 없이 비슷하다. 부모와 살던 자녀들은 장성하면 취업, 진학 등으로 집을 떠난다. 한 사람이 태어나는 곳은 병원이 대부분이며, 세상을 떠나는 곳 역시 집이 아닌 요양원이나 병원이다. 집은 시대에 따라 쓰임새와 사회적 풍경까지 보편적으로 유사한 양상을 보인다. 전남일의 ‘집&rsq

우리는 여전히 4월 16일을 여전히 기억한다. 그날 이후 온 세상은 슬픔에 잠겼다. 아직 부모의 품이 그리울 어린 아이들은 가족에게 제대로 인사도 전하지 못한 채 우리 곁을 떠나갔다. 생떼같은 아이들을 그저 떠나보낼 수밖에 없었던 부모들의 가슴은 어떤 누가 무슨 말을 해도 위로가 되지 않는다. 시인들이 펴낸 ‘엄마. 나야.’는 아이들의 목소리다. 안산시 단원구의 ‘치유공간 이웃’에서는 시인들이 떠난 아이들의 생일 때마다 생일모임이 열린다. 사무치게 그리운 내 아이의 생일날, 다 같이 모여 고비를 넘기자는 취지로 진행되고 있다. 아이가 좋아했던 음식으로 상다리가 부러지도록 생일상을 차린다.

임두환 ‘뚝심대장 임 장군’   ‘직장생활을 하면서 어려움도 많았다. 가방끈은 짧고 시글뜨기 촌놈이라서 열심히 일을 하는데도 알아주는 이가 없었다. 나는 일반도로를 달리는데 어느 동료는 배경 하나만으로 고속도로를 달리고 있지 않는가.’ 임두환 수필가가 수필공부를 시작한지 9년 만에 첫 수필집 ‘뚝심대장 임 장군’을 세상에 내놨다. 총 6부로 구성됐으며, 1부에는 ‘배고팠던 시절’, 2부 ‘팔덕부인’, 3부 ‘꽃샘추위’, 4부 ‘꽃샘추위’, 5부 ‘신비의 섬 울릉도’, 6부 ‘내 인

시인과 작가의 고향은 문학의 근원이 생생하게 살아있는 공간이다. 그곳은 시대를 뛰어 넘어 작가와 작품을 기억하게 하고, 그곳에서의 삶은 문학의 힘을 일궈내는 동력이다. 고향은 문학의 생명을 잇게 한 정신이기 때문이다. 때문에 그들의 고향산천에서 만나는 풀 한 포기나 꽃 한 송이도 예사롭게 보이지 않는다. 시인과 작가들이 글로써 고향을 그려냈다. 전북작가회의(회장 김병용)가 회원 수필집 ‘우리 집 마당은 넓었다’(수필과비평사)를 펴냈다. 49명의 회원이 참가한 수필집의 주제는 고향이다. 전라북도 14개 시·군 중 자신이 태어났거나 제2의 고향으로 삼은 곳의 기억과 풍경을 엮었다. 전북

흔히들 사람들은 ‘토론’이라고 하면 부담스러워한다. 토론의 주제를 ‘사상’으로 규정한다면 그 느낌의 강도는 어떨까. 가장 먼저 “어렵다”가 튀어나올 것이다. 저자는 ‘우리나라도 춘추전국시대의 백가쟁명, 백화제방의 활발한 사상적 토론이 가능할까?’, ‘미국처럼 언론의 자유와 표현의 자유를 충분히 누릴 수 있을까?’, ‘안보와 정치적 사건, 경제와 인권문제 등의 보도를 어떻게 풀어가야 할까?’ 등을 화두로 던지며 풀어내려 한다. 저자는 우리 역사를 반추해보면 충분히 가능하다고 설명한다. 우리는 뛰어난 지능과 지혜 그리고 신바람의 민족성을 가진

음악이라는 것은 누구나 공감하기 쉬운 보편적 매개다. 이종민 ‘흑백다방의 추억’은 하나의 음악을 골라 그에 맞는 글을 써내려가 이웃에게 건네는 편지다. 음악을 먼저 고르는지, 글을 먼저 쓰고 그에 맞는 음악을 고르는지는 그때마다 달라 보인다. 책은 신문사와 잡지에 기고했던 글을 엮은 것인데 그가 전주를 알리려 많은 노력을 했다는 것을 짐작해볼 수 있다. 각각의 글에 전주를 향한 애정이 가득하기 때문이다. 책의 구성은 음악의 장르에 따라 편지를 분류해 제5장으로 돼있다. 따라서 독자는 자신의 취향대로 골라볼 수 있다. 긴 호흡이 필요하지 않고 짧고도 다정스럽게 건네는 인사가 정겹다. 저자 이종민은 전북대 영어

“조선은 저 높고 아름다운 나라, 고려를 피로 물들이며 일으킨 나라이옵니다, 고려유민들을 척살하며 그 높음과 아름다움이 모두로부터 사라질 것이옵니다.” 9쪽여말선초, 고려유민들은 공안정국에 저항하며 목숨을 잃어간다. 태종 이방원의 신임을 받던 도화서 화원 명현서도 조선을 반역하고 고려유민을 도왔다는 의심을 받고 태종에게 죽임을 당한다. 이 광경을 목격한 명현서의 딸, 명무는 간신히 살아남아 아비의 스승과 몸을 피한다. 6년 후, 태종어진을 그리기 위한 경연이 열리고 조정은 화가들을 경복궁으로 불러 모은다. 명무도 붓과 칼을 들고 궁궐로 향한다. 복수를 하기 위해서는 쟁쟁한 경쟁자를 물리치고 최종 어진에 선택되어야 한다.

순창군이 스포츠 마케팅 실력을 또한번 과시했다. 군은 최근 서울 용산역 KTX 역사내 4층 5호 회의실에서 열린 대한정구협회(회장 윤영일) 제5차 이사회결과 2016년에 열리는 제37회 협회장기 전국정구대회와 아시아정구선수권대회 국가대표 최종 선발전, 한국주니어대표 최종 선발전을 순창에서 개최키로 최종 결정했다고 지난 21일 밝혔다. 이번에 순창군이 유치한 3개 대회는 국내 정구대회 중 역사와 선수단 규모등에서 메이저급 대회로 평가받는다. 특히 협회장기 전국정구대회는 참가선수단이 2,000명에 이르는 국내 최대 규모 정구대회다. 내년 3월경 8일동안 순창에서 개최된다. 군은 2,000천여명이 순창에서 머물려 경기를 진행하기 때문에 숙박업,

전북불교문학회가 제19호 ‘다르마’를 내놨다. 기본적인 것은 불교문학이지만 다르마는 불교에만 치우치지 않으려고 노력했다. 불교적인 소재로 글을 쓰거나 불교사상을 바탕에 깔고 있어야만 하는 글만을 고집하지 않았다는 뜻이다. 불교에만 치우치면 일반 독자들이 식상해하고, 외면 받을 수 있기 때문이다. 이번 호 다르마에는 불교적 사상이 배어있는 작품과 그렇지 않은 작품이 모두 실렸다. 불법과 문학을 조화시키려는 노력의 흔적이다. 시, 수필 단편소설 각 장르의 작품과 함께 특집으로 제19회 모악축제 백일장에서 수상한 학생들의 작품도 만나볼 수 있다. 특집으로 전선자 전임회장의 ‘묵언黙言 하다’,

‘나는 어머니라는 말이 가장 잘 만들어진 말이라 생각한다. 아름다운 말 경연대회에서 일등한 말이라고 하니 모든 사람들이 좋아하는 말인 것만은 분명한 것 같다. 신이 하나 밖에 없어 각각의 가정에 신을 대신해서 어머니를 보냈다고 한다. 그렇게 어머니는 보이지 않는 힘과 자식을 위한 에너지를 끊임없이 보내주신다. 나 또한 어머니의 애정과 힘을 받아 오늘의 내가 있게 된 것이다’박완희 수필집 ‘세월의 옷’ 가장 첫 작품은 ‘어머니라는 이름’이다. 일흔에 접어든 작가이지만 여전히 어머니라는 단어는 먹먹한가보다. 독자들 또한 그 나이가 얼마이든 작가의 마음에 충분히 공감할 것이다. 수필

서기 660년 신라와 당나라 연합군에 의해 수도 부여가 함락되자 당시 일본의 여왕이던 제명천황은 서둘러 백제부흥군을 편성하고 이를 지휘하기 위해 서쪽 끝인 후쿠오카까지 달려오다가 길에서 숨진다. 그 아들인 중대형황자는 어머니의 장례도 치르지 않고 일본 함대를 백제로 보냈으나 수 백 척의 함대는 백강 입구에서 궤멸된다. 백강전투에서 부흥군을 모두 잃은 일본은 한반도로 향한 모든 문을 닫아걸고 왕의 호칭도 천황으로 바꾸고 자신들의 역사도 새롭게 편찬하면서 독자생존을 강행한다. 한국과 일본 고대사의 최대의 수수께끼라 할 이 백제부흥군의 파견과 궤멸, 그리고 그 뒤를 이은 일본의 태도. 일본 여왕은 왜 그랬을까? 왜 나라를 건 모험을 감행했을까? 일본인들도 궁금해 한다.

전북작가회의 소설 분과 회원 9명이 가족을 테마로 한 소설집 ‘두 번 결혼할 법’을 출간했다. 김경나, 김소윤, 김저운, 서철원, 이병천, 장마리, 정도상, 한지선, 황보윤 작가가 참여한 이 책은 삶과 사회, 국가의 근간을 이루는 최소 단위인 가족의 의미와 가치가 현 시대에 어떻게 해체, 변형되어가고 있는가를 중심 주제로 선정했다. 아홉 편 작품의 시대적 배경은 제각각이다. 영·정조시대의 작품이 있는가 하면, 미래를 그리는 SF작품도 있다. 시대적 배경은 달라도 가족의 의미를 재고하게 만든다는 점에선 공통적이다. 전통적으로 가족은 혼인제도에 기반을 둔 혈연적 재생산을 통해 대를 잇고, 혈연으로 이어진 가족 간의 사랑을 통해

신문학 한국신문학인협회 전북지회가 2015 제8집을 내놨다. 제4회 전북신문학 수상작인 이남구의 ‘세월아! 가지를 말아라’, ‘서울이 천국인가?(Ⅱ)’, ‘시드니의 수족관’도 만나볼 수 있다. 시와 수필 각 장르가 고루 담겼으며, 초대석으로 양병호, 이태현, 장태윤, 주봉구, 정군수, 한성수, 김학의 글이 실렸다. 이번 신문학 8집을 살펴보면 애틋하고, 안타까운 마음이 가득하다. 故 곽병술 선생의 추모의 글에는 회원들이 안타깝고 절절한 마음이 가득 묻어난다. 추모글에는 이대순, 고재흠, 이남구 수필가가 함께했다. 고인의 유고글도 함께 실렸는데 ‘가계와 부모님’, &

왕태삼 전북문인협회 사무국장이 첫 시집 ‘나의 등을 떠미는 사람들’을 발간했다. 그는 2012년 계간 ‘문학시대’로 등단해 전북시인협회, 월천문학 동인으로 활발한 활동을 이어가고 있다. 71편의 시를 총 4부로 구성한 이번 시집에서 그는 자신이 오감을 열어 체득한 정서를 시로 녹여냈다. 출생지가 섬진강가인 시인은 이번 시집에서 섬진강 연시를 비롯해 향토적 서정시를 많이 담았다. 또한 시인이 지금까지 살아온 삶의 시어와 문장들의 파편을 숙성시켜 정감 있게 엮어냈다. 이는 자화상이라는 작품을 통해서도 엿볼 수 있는데 ‘나의 생애는/수평선 기억하지 못하는 물결처럼/사랑이 부서지는 파도라는 것을//나의 종점은

발표한 모든 작품들이 영화와 드라마화 되면서 천재 스토리 텔러로 불리는 길리언 플린의 ‘나는 언제나 옳다’가 우리 곁을 찾았다. ‘할리우드 영향력 1위 작가’로 손꼽히는 그녀는 데뷔작 ‘몸을 긋는 소녀’로 CWA 스틸 대거상과 뉴 블러드 대거상을 받았고 두 번째 소설 ‘다크 플레이스’는 최고의 책(뉴요커, 퍼블리셔스 위클리), 여름에 반드시 읽어야 할 책(투데이)으로 선정되기도 했다. 세 번째 소설 ‘나를 찾아줘’는 출간 직후 아마존, 뉴욕타임스 베스트셀러 1위를 기록했으며 41개국에 소개됐다. 또한 타임, 월스트리트 저널, 워싱턴 포스트 등 세계 주요 언론과 스티븐 킹

대통령 선거 당시 우리 사회를 혼란과 충격에 빠뜨렸던 ‘댓글부대’. 최근에는 강남구청의 댓글논란까지. 사회적으로 끊임없이 이슈를 불러일으키고 있는 소재를 가지고 기자출신인 작가가 ‘댓글부대’를 내놨다. 이 책은 소설이다. 장강명 작가 또한 책 속 ‘출처에 대하여’를 통해 이 소설은 전적으로 허구임을 밝히고 있다. 그럼에도 불구하고 이 이야기들이 결코 허구로 느껴지지 않는다. 요즘 흥행하는 영화 ‘내부자들’이나 천만 관객을 동원했던 ‘베테랑’에서도 관람객들이 영화 같지 않은 진짜 우리 사회가 반영됐다는 것에 씁쓸함을 토로한 것과 같은 맥락일 것이다.

조선의 시인이 ‘당신, 반칙이야’ 시집을 발간했다. 군산에서 출생해 농민신문신춘문예, 기독신춘문예, 미션21신춘문예에 당선되면서 등단한 시인은 동산문학제 대상, 중앙시조백일장을 수상하기도 했다. 현재는 열린시, 시맥동인, 시산맥 특별회원, 신문예 편집위원으로 활발한 활동을 이어가고 있다. 이번 시집은 총 4부로 구성됐으며 시인 스스로의 삶을 통해 인간의 보편적 삶을 볼 수 있게 한다. 자신의 삶을 언제나 자연이라는 대변자를 통해 독자에게 말하는 시인의 시는 맑고 깊다.   /윤가빈기자