전주부성 남문 밖에 위치한 서학동은 오랫동안 사람들이 살아 온 삶의 흔적들이 상당수 보존되어 있다.구이로 가는 유일한 통로 보광재를 올라서면 시암골이 있어 길손들에게 목을 축이고, 허기를 면할 수 있도록 한바가지 물을 마실 수 있으며, 오른쪽은 학산, 왼쪽은 남고산성으로 갈수 있는 보광재, 아이들이 멱을 감던 용소암, 매봉소, 두무소가 있던 곳은 개발에 의해 위치만 확인할 뿐이다.전주한지란 흑석골에서 생산한 한지가 전주한지였다는 것은 누구나 알고 있을 뿐 아니라 10여군데 이상 한지를 생산하던 곳이 흑석골이며 흑석골에서 부친의 영향

1980년 초등학생 당시는 국민학생이라고 했던 시절 나는 학급회의 때 발표를 한 적이 있다. 그런데, 발표하는 중간 반 친구들이 갑자기 웃음을 터트리는 것이었다.무슨 이유인지 모르고 내려와서 짝꿍에게 물어보니, 내가‘긍디 우리 반에는~’이라는 말에서 친구들이 웃었다는 것이다. 사투리였다.전통문화는 사전적 의미로 ‘그 나라에서 발생하여 과거로부터 현재까지 전해 내려오는 그 나라의 고유한 문화’를 일컫는다.그 중 특정 분야 또는 유형의 전통문화가 아닌, 우리의 생활 속에 부모로부터 자연스럽게

세계 각 나라와 지방자치단체는 국제대회, 세계대회 유치에 왜 혈안을 올릴까. 막대한 세금을 들이면서 유치경쟁에 뛰어들고 있는 것은 경제적 부가가치와 무형의 자산을 얻을 수 있기 때문이다. 최근 전주에서는 2018 전주오픈국제태권도대회가 막을 내렸다. 이 대회는 개최 지역 홍보와 이미지를 올리고, 역사문화 소개, 친전북인, 전주인이되도록해 전라북도와 전주를 세계에 알리기 위함이다. 또 참가 선수들이 자고, 맛 먹고, 선물을 사는 등 지역경제활성화를 위하여 전북 태권도인들이 가지고 있는 무형의 자산을 활용하기 위함이다. 특히 태권도대회

당초 풍남초등학교 뒤편에 건설됐던 공설운동장은 흙으로 관중석을 만들었고, 풀 위에 앉아 응원도 했던 곳이다. 또 독일 서커스팀이 찾아 외줄에 오토바이 타는 묘기를 구경했던 곳이다. 꽤 많은 시간이 흘렀지만 지금도 기억이 선명하다.또 제44회 전국체육대회를 개최하면서 독지가가 기증했던 공설운동장을 매각하고 도민들의 성금과 삼양사의 후원으로 현재의 전주종합경기장이 건설됐다. 당시 전국체전 열릴 때에는 민박을 통해 인정체전이라 불릴 정도로 전북의 훈훈한 인심과 맛있는 음식을 전국에 알리기도 했다. 때문에 맛과 멋, 예향의 고장 전북, 전

어린 시절이 떠오른다. 삼촌과 함께 집에서 연살을 깎고 한지를 자르고 꼬리를 붙이고 날렸던 기억이 있다.그 날개가 기울어지면 다시 꼬리의 길이를 조절하고 삼촌과 함께 긴 시간 연을 만들면서 많은 대화를 나눴다. 당시 연을 만들고 날렸던 것이 훗날 전통문화놀이라고 불릴 줄은 상상조차 못한 시절이었다.시간이 흘러 사회는 현대화되고, 서구의 문물이 급격하게 들어오면서 우리 전통문화놀이가 점점 사라지고 있다. 우리가 흔히 집, 동네에서 즐겼던 놀이가 이제는 점점 없어지고 만나기 힘든 게 현실인 셈이다. 전통문화놀이의 자리를 꿰찬 것은 인터

우리는 전주를 얼마나 알고 있을까. 전라도 정년 천년을 맞아 그 중심엔 전주가 있다. 역사가 살아 숨 쉬고 전통문화가 활기찬 전주이지만 정작 시민들은 이런 사실을 잘 모르는 것 같다.지난 주말 전주 서학동에서 뜻깊은 행사를 진행한 바 있다. 전주지역 초등학생과 학부모를 대상으로 ‘전주 바로 알기’ 행사를 마련했다.행사는 서학동에 위치한 관성묘를 시작으로 남고산성, 정몽주 암각서, 남고사, 삼경사, 충경사, 초록바위 등을 돌아보는 문화답사였다.이곳은 과거 후백제에서 조선시대에 이르기까지 전주의 역사 한 단면이 숨

전주부성 남문밖 서학동에는 민초들이 살던 삶의 흔적들이 너무 많다.그래서 사람들의 냄새가 물씬나고, 정이 넘치는 동네가 되었다.전주에 3대 바람통이 있는데 그 중 좁은 목, 초록바위 바람통이 있으니 얼마나 시원하고 살기 좋은 동네인지 짐작할 만 할 것이다.동네 아이들의 고함지르며 뛰어 놀던 골목길인 놀이터, 아낙네들의 소통과 빨래터인 우물이 고스란히 존재하는 동네 서학동이 변화를 거듭하고 있다, 초록바위 인근에 벽화로 침침하고 깜깜했던 곳에 잠들었던 전봉준장군이 다시 혁명을 완수할 수 있도록 기회를 만들어 주기 위하여 생전의 모습으

도시 경쟁력은 세계화(Globalization)를 통해 만들어진다는 패러다임이 전환되면서 지역화(Glocalization)에 주목하고 있다.지역의 고유성이 발현되는 문화, 경제 등을 통해 세계화를 추구하고 달성할 수 있다는 것이다.1980년대 이후 세계자본이 도시 간에 이동하면서 많은 도시들은 세계자본을 유치하려는 경쟁이 심화되어 우위를 차지하기 위해 노력하였다.그 과정에서 등장한 것이 창조도시 개념이다.창조도시는 과정과 결과의 선순환을 지향하면서 전문성, 창조적 사고능력, 지역민의 동기부여가 결합되어 새로운 도시로 만들어가는 것이

최근 문화체육관광부는 ‘사람이 있는 문화’를 표방하는 문화비전2030을 발표하였다.정부의 문화정책방향과 의제가 어떻게 설정되었는지 모두가 궁금증을 갖고 있었는데, 당초 계획보다 늦게 문화비전의 뚜껑이 열렸다.지난 2017년 12월 7일 도종환문체부 장관은 기조발표를 통해 문화정책의 큰 방향성을 발표한 바 있다. 이를 토대로 문화비전2030은 문화기본법에 기초한 자율성, 다양성, 창의성을 가치로 설정하고, 3대 방향과 9대 의제를 도출하였다.기조발표와 달라진 것은 8대 의제가 9대 의제로 바뀌면서 ‘성

최근 전통공예소재 연구과제 관련 해외 출장을 다녀왔다.과제의 제목은 “전통공예소재 물성지표 발굴 및 측정방법 연구”이며, 공예소재에 대한 우수성과 신뢰성을 확보하기 위한 과제이다.그 일환으로 우리나라의 공예소재와 비교 해외 사례를 조사하기 위해 현재까지도 전통소재로 공예품을 만들고 있다고 판단된 베트남으로 자료 조사를 떠났다.처음 방문한 곳은 하노이에서 북동쪽으로 약 30km 위치한 박닌에 있는 동호목판마을이었다.1940년 당시 만해도 베트남에는 루나 텟(Lunar Tet) 휴일엔 집안을 장식하고 제사의식에 필

21세기는 굴뚝없는 산업 즉 관광산업의 성공이 국가의 운명을 좌우한다.세계 각 국가에서는 관광산업의 진흥을 위하여 부단한 노력을 경주하고 있는 시대에 우리는 살고 있다.이와 같은 이유로 전주시는 아시아문화중심터 조성, 전라감영 복원, 전주 첫마중길, 동학혁명 기념관 조성, 서학예술마을 도시재생뉴딜사업 등을 진행하고 있다. 전주한옥마을에 관광객 1,000만명을 돌파해 명실공히 세계의 관광도시 전주가 되었다고 자랑스럽게 이야기하고 자부심 또한 대단하다.전주한옥마을에 유실수 3,000주를 심어 힐링의 공간과 새로운 볼거리를 제공하여 더

전국체육대회는 1920년 열린‘전조선야구대회’로 시작되었다.단일종목이 아닌 현재 우리가 알고 있는 종합체육대회는 1925년부터 개최된 것이다.이후 조선체육회가 강제해산 되면서 1938년 제18회 대회를 마지막으로 중단되었다가 1945년 부활되었고, 다시 전쟁으로 중단되었지만 1951년 제32회 대회로 재개되었다.이러한 역사를 가진 체육대회는 한 지역을 넘어 한 국가의 구성원을 체육으로 통합하는 매개 역할을 하였다.전국을 통합하는 자리로 거듭난 해는 1970년 시도별 자매결연을 통해 화합의 기틀을 다지기도 했다.

지난 2004년 30대 초반 전통문화에 대한 이해가 전혀 없는 내가 우연한 기회에 전주한옥마을에 위치한 전통문화시설에서 근무를 하게 되었다.처음으로 한옥으로 조성된 시설에 조금은 어색한 생활한복을 근무복으로 입고 적지 않은 기간을 근무하게 되었다.벌써 14년이라는 시간이 지난다.현재도 나는 전통문화관련 기관에서 근무를 하고 있다.우연한 기회에 접하게 된 전통문화시설에서의 첫 근무가 14년이라는 시간을 전통문화와 함께하게 하는 운명을 만들었다.전주한옥마을 조성의 초창기부터 방문객 1,000만을 이루는 순간까지 전주한옥마을의 한복판에서

최근 안타까운 소식이 전해졌다. 동학농민혁명정신이 헌법전문에 실리지 않을 거란 전망이다. 면면히 이어온 우리의 민주정신인 동학혁명정신, 5.18 광주정신을 헌법 전문에 명시해 후손들에게 호국정신, 민주정신을 계승하여 국민이 편하고 즐겁고 행복하게 사는 대한민국이 되도록 기원해 왔다. 이게 사실이라면 매우 안타까운 소식이 아닐 수 없다. 알다시피 동학혁명은 1984년 1월 고부 조병갑의 학정에 못 이겨 정읍 농민이 무장 봉기했으며, 동학혁명은 민간 협치에 의한 집강소 설치로 조선 왕정시대에 민주주의가 이 땅에 뿌리를 내리는 계기가 되

국악은 본디 왕의 음악이었다. 특히 왕과 상류층들이 좋아하였다.가야금은 가야국의 가실왕이 만들었고 거문고는 우륵이 만들고 곡을 만들었는데 우륵의 당시 벼슬은 제2상 즉 부총리였고 조선왕조 세조실록 총서1권을 보면 세조가 피리를 부니 금성대군이 춤을 추고 종친들이 크게 기뻐하였다고 기록돼 있다.이렇듯 전통음악은 대궐의 담을 넘지 않고 귀히 계승되어오다 사대부들에 의해 궁 밖을 나온 뒤 일제강점기를 거치면서 최후를 맞이할 뻔 한다.일제가 짓밟은 저급문화의 오명을 씻고 우뚝 서기 위한 노력은 이제 경제대국 10위의 국격에 맞는 전통음악이

그렇게도 추웠던 겨울이 갔다. 슬그머니 찾아 온 봄은 반갑기만 하다. 날씨만 봄이 아니다.한반도를 둘러 싼 정세가 봄이 되는 듯 싶다. 얼마 전 동계올림픽이 평창에서 진행됐다.이번 올림픽은 문화올림픽이란 별명도 붙었으나 평화올림픽이 맞을 듯 싶다.북한의 주요 관계자들이 대한민국을 찾았고, 북한 응원단, 선수단 모두 평창에서 평화를 노래했다.이어 평화의 물결은 봇물 터지듯이 터지기 시작했다.남한 관계자가 북한을 방문하는 가 싶더니 남한과 북한의 정상회담 뿐 아니라 북한과 미국의 정상회담도 곧 열릴 예정이다.얼마 만에 찾아온 기회인가.

전통을 계승하는 대보름맞이 마을 문화축제가 지난 2일 서서학동 흑석골에서 진행됐다.20년의 역사를 자랑하는 만큼 이번 흑석골당산문화축제는 흑석골만의 대표적 문화행사일 뿐 아니라 마을 주민들이 모두 모여 한마음 한뜻을 밝히는 소중한 자리였다. 축제는 당산문화축제 제전위원회 주관으로 매년 정월대보름을 맞아 흑석골 만남의 광장 당산나무 아래에서 서서학동 주민의 안녕과 평안을 기원하기 위해 준비됐다. 흑석골 당산제는 동네 어머니들이 좀들이 쌀을 모아 100여 년 전부터 시작되었으며, 마을의 공동 우물을 1년 내내 주민들이 안심하고 마실 수

2018년 새로운 해가 밝았다. 한중문화협회는 올해 역시 다양한 해외교류 사업을 진행할 방침이다.최근까지 한국과 중국의 관계가 좋았다 나빠지길 반복했지만 그렇다고 멈출 수는 없다.과거 한중문화협회는 중국과 긴밀한 교류를 통해 양국 문화교류에 앞장서왔다. 지난 2015년에는 한국과 중국의 유구한 전통공예를 한자리에서 만날 수 있는 전시를 마련했다.한중문화협회 전북지부와 강소성인민대외우호협회가 주관한 ‘한-중 전통공예교류전’이 전라북도청 1층 기획전시실에서 열린 것이다.교류전을 통해 공예작가들의 창작의욕을 고취하며

“연분홍 치마가 봄바람에 휘날리더라/오늘도 옷고름 씹어가며/산 제비 넘나드는 성황당 길에/꽃이 피면 같이 웃고 꽃이 지면 같이 울던/알뜰한 그 맹세에 봄날은 간다.♬어렴풋이 기억나는 내 어린 시절 가수 백설희 씨가 불렀던 노래다.연분홍 치마는 마치 우리 강산의 처녀들 마음을 들뜨게 하는 봄바람처럼 하늘거린다.이 노래 가사에는 인위적인 시어가 없다.50-60년대 당시에 농경 사회에서 모두가 볼 수 있었던 자연적인 것들이다.봄바람, 산제비, 성황당길, 꽃, 별, 풀잎 등 모두가 서정적인 순수 우리말 들이다.이 노래에는 현대인

한국을 바라보는 중국의 태도가 다시 예전으로 돌아간다는 희소식이다.사드 문제로 급냉랭해진 양국의 관계는 정치적인 문제를 넘어 경제, 문화계까지 그 여파로 홍역을 앓아왔다. 활발하게 진행됐던 다양한 교류가 중단됐던 것이다.이런 상황에도 중국과 긴밀한 교류를 진행했던 한중문화협회는 양국의 문화교류에 더욱 힘을 기울였다.한중문화협회의 최근 교류는 매우 활발했다.지난 2015년에는 한국과 중국의 유구한 전통공예를 한자리에서 만날 수 있는 전시를 마련했다.한중문화협회 전북지부와 강소성인민대외우호협회가 주관한 ‘한-중 전통공예교류전